في عالم يغرق في المحتوى السطحي، يبرز حسن هاشم كصانع محتوى يخترق حاجز التفاهة ليقدم رحلةً من الغموض والفكر. في هذه الحلقة من “ضيف شريف”، يناقش هاشم مع شريف الزعبي كيف تحولت منصات التواصل إلى أدواتٍ لتمييع الهوية العربية، ويكشف عن قصصٍ تاريخيةٍ غامضةٍ أثرت فيه، مثل أهل الكهف وشمس المعارف، التي كادت أن تدفعه إلى حافة الخطر. هل ما نراه اليوم من انحدار ثقافي مجرد صدفة؟ أم أنها موجة مُخطَّط لها؟ استمعوا إلى حوارٍ يشتبك مع الأسئلة المحرمة، ويبحث عن الحقيقة خلف الكهوف المظلمة.
تقسيم البودكاست
1. المقدمة وتحليل واقع المحتوى العربي
(≈ 0-6 دقائق)
- تحية الضيف حسن هاشم.
- نقد “التفاهة” في المحتوى العربي وربطها بخطط ممنهجة لتغيير الهوية.
- الحديث عن تأثير السوشيال ميديا على المجتمعات العربية.
2. الهوية واللغة العربية
(≈ 6-10 دقائق)
- توضيح جنسية حسن هاشم (لبناني) وارتباطه بالعروبة.
- دور اللغة العربية الفصحى في نجاح قناته وتقريب الشعوب.
- رسالته للعودة إلى اللغة العربية كلغة هوية.
3. قصص الخضر وذو القرنين
(≈ 10-16 دقائق)
- مناقشة قصة الخضر وذو القرنين كأبرز القصص الجدلية.
- الربط بين شخصية “المخلّص” في الأديان المختلفة.
4. تجربة كتاب “شمس المعارف“
(≈ 16-22 دقيقة)
- تفاصيل تحضير حلقة الكتاب المحرم.
- مخاوفه من تأثير المحتوى على المشاهدين.
- تحديات التصوير في كهف لبنان.
5. آلية اختيار المواضيع
(≈ 22-26 دقيقة)
- كيف يختار مواضيع الحلقات (اقتراحات الجمهور، الجدليات التاريخية).
- المواضيع التي يتجنبها (تلك التي تسبب صراعات في التعليقات).
(≈ 26-30 دقيقة)
- تجربة حذف حلقات خلال جائحة كورونا.
- تأثير سياسات المنصات على المحتوى الهادف.
7. مواقف غريبة أثناء التصوير
(≈ 30-34 دقيقة)
- قصة “الخفاش” التي عطلت التصوير في كهف الجن.
- ردود فعل الفريق والخوف من الظواهر الخارقة.
8. نظريات المؤامرة ورجالات الظل
(≈ 34-38 دقيقة)
- رأيه بوجود منظمات خفية تتحكم بالعالم.
- الحديث عن احتكار العلم وتغييب العلماء العرب.
9. التنافس في عالم المحتوى
(≈ 38-42 دقيقة)
- منافسوه وأسلوبه في التميز (اللغة، المواقع التاريخية).
- رأيه بتقليد محتواه وتفاعله مع المقلدين.
10. الطموحات المستقبلية
(≈ 42-46 دقيقة)
- خططه لإنشاء منصة لدعم صنّاع المحتوى.
- حلمه بإنتاج وثائقيات درامية (دوكيودراما).
11. نصائح للجيل الجديد
(≈ 46-50 دقيقة)
- نصيحته للمراهقين: التركيز على الاستمرارية والمسؤولية.
- تحذيره من الانجرار وراء المحتوى غير الهادف.
12. الختام والتحية
(≈ 50-54 دقيقة)
- كلمة أخيرة عن رسالة البودكاست: “الحقيقة ليست كما تبدو”.
- تحية الجمهور وتشجيع المتابعة.
بداية البودكاست
شريف الزعبي: أهلاً وسهلاً بكم بحلقة جديدة من (ضيف شريف) ضيفنا لهذه الحلقة ضيف مميز
يقولون الحقيقة ليست كما يبدو عليه لكن هناك حكاية رويت في السابق، لكن بقي شخص واحد لم نسمع منه القصة، حسن هاشم
حسن هاشم: يا هلا ويا مرحباً
شريف: عافاك الله، هذه الجملة تشكل حالة حسن هاشم، يمكن أن يقولون عنك الناس بأنك صانع محتوى، أو مقدم أو كذا، لكن أنت تشكل اليوم حالة بما تقدم في اليوتيوب فأهلا بك في ضيف شريف
هاشم: يا مرحباً بك وشكراً على الاستضافة وأتشرف وأنتم تقدمون شيء جميل وتقدمون البودكاست الذي سيؤسس للطريق الناجح إن شاء الله في عالم البودكاست بعد التفاهات التي نشاهدها، وأنت تعلم أنا لا أستحي في تسمية هذا المحتوى والتفاهات التي نراها والمحتوى الغبي الذي نراه للأسف في أغلب منصات التواصل الاجتماعي وخاصة فيما يخص صنّاع المحتوى، اليوم نبحث عن مخرج مثل هذه المخارج تحاكي الفكر وتحاكي الناس التي تقدم المحتوى الهادف تروج لهؤلاء أكثر وأتمنى أن تكون أنت البحصة الأولى في بداية الطريق
شريف: يا حبيبي أسعدك الله نورت بلدك الثاني، نورتنا نحن ومتشرفين بك كثيراً
أريد أن آخذ من كلامك، تشعر أن نتيجة التفاهة هل الخمسين أو المئة سنة اشتغلوا على الوطن العربي بحيث أن يبعدونه عن عاداته وتقاليده وثقافته، أم فعلياً هناك موجة مدروسة لصناعة التفاهة بين شعوب الوطن العربي.
هاشم: بالنسبة لي فهي موجة عالمية وجدت ولنقول الأمور بطرقة منطقية وألا نتكلم عن الموضوع من باب أننا مظلومين وهذه مؤامرة أو ما شاكل ذلك، هي موجة عالمية لا شك سلطت على أغلب الشعوب العالمية ، تم استثمارها في العالم العربي نعم، أكيد كله مخطط له، عندما صلت للعالم العربي وجد المعنيون طبعاً وجد تأثر مهول من المجتمعات العربية بهذه الموجة الجديدة من السوشيال ميديا والضياع فيها فتم استثمارها بشكل ناجح لأكثر من أجندة منها أولاً محو العادات والتقاليد العربية أو الأعراف العربية التي نتغنى بها من أيام التاريخ الماضية وثانياً العمل على تفرقة الشعوب العربية وزيادة عرض سايكسبيكو أكثر ، ما يسمى بالحواجز فزاد عرضها أكثر بيننا
بين الشعوب العربية ولذلك الكثير من الطرق والعادات لأكثر من غاية تشتت أو تمحو تاريخ هذه المجتمعات العربية وتجعل الغزو الفكري فهي أسهل طريقة لتصنع غزو فكري على الشعوب كانت عبر السوشيال ميديا والموجة التي انتشرت تحقق هذا الشيء وغزونا فكرياً يشهد لهم بذلك، هناك مثل يقول (الافرنجي برنجي) كل شيء من الخارج أجنبي بالنسبة لنا أصبح شيء مميز عنان كان مثل في الأول الآن أصبح حقيقة كلها أصبحت تطمح بالانتقال لهناك للأسف
شريف: فريق الاعداد تعب معك، كتبوا على الانترنيت حسن هاشم اعلامي أردني وخريج جامعة البلقان، أخوتي هو من لبنان، من هو حسن هاشم لجمهورك الأردني؟
حسن: أنا لم أقدم في أي يوم أن أغير ما هو موجود على ( غوغل) وأتمنى أن أجد مصدر هذه المعلومة حتى أفهم تاريخي أكثر منه، ولكن ليس لدي أي محاولة حتى أغير هذا الشيء بسبب أنني متمسك اليوم كثير من الناس يقولون لي أنت أردني أو عراقي أو سوري وكل مرة أظهر وأقول جنسيتي يستغربون هذا الشيء مهم جداً وهو حصاد بالنسبة لي زرعت فكر ممكن أن الشعوب العربية لا تتميز عن بعضها من التجربة، بدأت هذا الاختبار وأثبتت نتيجة هذا الاختبار وأحصد النتائج لأن الناس لا تعرف جنسيتي اظهر في المقابلات وأتكلم باللهجة اللبنانية وأقول يا جماعة أنا لبناني وهذه هويتي وأعتز بلبنانيتي لأنه وطني في النهاية ولكن أعتز بانتمائي لكل الدول العربية وأشعر أن لدي قطعة موجودة في كل الوطن العربي هذا دليل واضح والحمد لله رب العالمين استطعنا أن نتقرب من كل الشعوب العربية وكل شخص أحبني منه حتى أن هناك اشخاص من الجزائر وتعلم أن لهجتهم غير لهجتنا بعيدة حتى أن أشخاص يقولون اعتقدنا أنك جزائري هذا الشيء مهم ورائع جداً والسبب الأول والأساسي هو اللغة العربية الفصحى هي التي روجت لي، من أجل ذلك رسالتي للجميع عودوا إلى اللغة العربية هي ليست لغة تجويد او لغة عقيدة فقط هي من أقوى اللغات على سطح هذه الأرض كثير من الناس تفهمها لهذه اللغة ارجعوا وروجوا لهذه اللغة
شريف: يا صاحب الغموض، ما هي أكثر قصة فعلياً شعرت أنها تبدو غير طبيعية وأثرت بك
حسن: أكثر قصة غير طبيعية ونتكلم نحن عن تاريخ وتركيزي كان على التاريخ، قصص كثيرة ، وبخاصة الغموض الذي يترك باب الجدل مفتوح، والناس تقول ماذا فعلت بنا أخذتنا وأتيت بنا ولم تعطنا جواب، حتى أنت تستنتج في الآخر أو تؤمن بما أنت تعتقد به بحسب دراستك، ولكن قضية معينة أثارت ذلك، قضية الخضر التاريخية هي واحدة من أكثر القضايا، الخضر و ذو القرنين، من أكثر القضايا التي استمتعت بالبحث عنهم كثيراً وثانياً جعلتني بحيرة من أمري.
شريف: الجدل في الإسلام والمسيحية
حسن: أين ما كان، هذه شخصية جدلية كبيرة جداً وشخصية أخرى بحثت عنها في كل المذاهب وكل الأديان هي شخصية المخلّص، هذه شخصية تاريخية ومستقبلية وحاضرة الأكثر جدلاً بالنسبة لي، أنت تعلم في كل دين سماوي وغير سماوي هناك المخلص، هذا موضوع متشارك في كل الأديان.
شريف: هل خفت يوماً وأنت تبحث عن موضوع معين؟
حسن: طبعاً أكيد هناك خوف، موضوع شمس المعارف، كتاب شمس المعارف لأنه كتاب فعلياً ممنوع طباعته، موجود منه نسخة في لبنان ولكن ليست النسخة الأصلية، وأساساً هذا الدار الذي يطبع في لبنان هو الدار الوحيد الذي يطبع في العالم العربي، محرم شرعاً وقانوناً ممنوع أن يطبع، وكلام الناس عنه وتعلم القرى كثيراً يؤمنون بالكتابة والسحر، وحسب ما سألت ودرست كل أعمال السحر الأسود والكتابة تتم عبر هذا الكتاب، الطلاسم الموجودة هنا سواء كنت تبحث
شريف: أخشى أن يأخذك الفضول فتجرب أو شيء من هذا القبيل
حسن: لا أنا قوي أمام هذه المواضيع، وأؤمن أن هناك قوى غير طبيعية قوة السحر الأسود، قرأت تاريخ وروايات رغم اختلاف صحتها ولكن مذكور هذا الشيء أضف إلى ذلك مذكور في القرآن
شريف: هو موروث، لا بد أن يصل لنا عن طريق أجدادنا أو شيء من هذا القبيل
حسن: يجعلك أن تكون حذر أن تقول لا أريد أن أنام بين القبور وأرى منامات قبيحة
شريف: حسن كيف تختار الموضوعات التي تتكلم عنها.
حسن: لكل برنامج طريقة اختيار مواضيع، مواضيع الدردشة هي مواضيع تحدث حالياً أو يتكلم عنها العالمن ندرس هذه المواضيع
شريف: تستلم من؟ أنا أحب هذا الفريق، هل هناك فريق؟
حسن: نعم بفضل من الله، هناك فريقن الذي يلعب لوحده يبقى في مكانه أنت بحاجة إلى فريق قادرين على أن يدخلوا في هذه اللعبة معك حتى يرفعوك أكيد. وكثرة المهام تجعلك محدود نوعاً ما، مؤكد أصبح عندنا فريق يبحث معنا، فريق يكتب، وانا دائماً ألعب دور المشرف حتى أصحح كل هذه المواضيع
شريف: هل هناك مواضيع تتجنبها ولا تتكلم عنها؟
حسن: مؤكد، أغلب المواضيع نأخذها من تعليقات المشاهدين والحمد لله، أصبحوا هم يقترحون كثير من الاقتراحات ونبحث في الاقتراح الذي يصلح أن يكون لبرنامج غموض ونهايته جدلية فعلياً هناك شواهد وىراء علمية دينية على هذا الموضوع نأخذه
شريف: هل تستشير أشخاص إذا شعرت أن الموضع جدلي تستشير
حسن: إذا كان الموضوع والبحث قادر أن أصل لمعلومة بحاجة إلى اشخاص حكماً أذهب إلى الاستشارات دائماً
شريف: هل جاءك مرة من الأوقات هاتف يقول لكك احذف هذه الحلقة؟
حسن: لم يأتني هاتف بل جاءني إيعازات من غوغل أو من يوتيوب خاصة وقت كورونا، في ذلك الوقت حذفوا لي حلقات كثيرة وما بعد كورونا، جاءني ايعازات أن أخفف ولا تنشر مثل هذه الحلقات وحذفوا لي بعض الحلقات.
شريف: ما هي الحلقة فعلياً إلى الآن عالقة في ذهن حسن هاشم؟ وما هي الحلقة التي أخذت منك وقت في الإعداد
حسن: الحلقة التي أخذت وقت كثير هي حلقة شمس المعارف لأنها حلقة متعبة جداً وشعرت بنفسي أنني أغامر في هذه الحلقة لأنها تطرح أفكار قد تكون خطيرة على المشاهد وقد تجر المشاهد، أنا شخص أتحمل مسؤولية كنت أخشى أن يجر المشاهد أن يؤذي وانا لا أعلم أنه يوجد سحر أو ضراب الطبل لا أعلم شيء ولكنني خائف فعلياً أن أكون سبب في أنني أثرت فضول الناس لأن الناس التي تتابعني تتأثر بي كثيراً، كنت أخشى أن تبحث الناس عن طلسم أو خبر وتفعل فعل ما، هذا الذي كنت أخشى منه، أكلت مني وقت وعمل وتصوير أنت تعلم أننا نصور في الليل في الكهف من فوق نصعد على كهف في أعالي الجبال في جنوب لبنان طبعاً، كهف حقيقي ونصور هناك، التصوير يذهب إلى منتصف الليل، الحلقة ألأخذت مني كثيراً من الجهد والتعب وما بعد التصوير وكانت حلقة متعبة نعم، علقت في ذهني أكيد لأنها أكثر حلقة حققت مشاهدات على قناتي وهي حلقة شمس المعارف لم يبق احد لم يتداولها أو تكلم فيها وهي حلقة هامة جداً ومفصلية في حياتي صراحة، تعقيباً على السؤال الأول هل هناك مواضيع تتجنبها ولا تريد التحدث عنها؟ نعم يوجد،مواضيع التي تعمل خانة التعليقات لدي حلبة صراع وأنت تفهم بين من ومن هذه المواضيع انا اتجنبها، هذه المواضيع أتجنبها واهم حلقة عندي هي حلقة المخلص لأنه سنصل لمكان ونقول للعالم اننا لعبنا وادخلوا على التعليقات وخونوا بعضكم وكفروا بعضكم فقط لأنه لا يوجد أحد يتقبل أن يسمع الآراء الأخرى، وأنا برنامجي وبصراحة مبني على الرأي والرأي الآخر. هذا برنامجي، هذه الحلقة إلى الآن أتجنب أن أفعلها ولكن أنتظر حتى ينضج الموضوع أكثر سأتكلم عنها حتماً.
شريف: وجودك على العالم الالكتروني كم سنة عمره؟
حسن: أربع سنوات
شريف: ممتز لو لم تكن صانع محتوى، ماذا يمكن حسن هاشم أن يكون؟
حسن: مهندس برمجة هذا تخصصي الساسي وعندي خبرة في هذا المجال أكثر من عشر سنوات وعملت تطبيقات على الآيفون ولم يعلم أحد أنه يوجد تطبيقات على الآيفون وكنت أخطط أن أفتح عمل خاص من وراء تطبيقات الآيفون لأننا كنا نعرف الأسرار كيف نحصل المال من خلالها، فحكماً سأعود أقوي نفسي في هذا المجال وأفتح عملي الخاص في عالم البرمجة.
شريف: من أين أتيت بهذا الالهام في موضوع المحتوى وهل وأنت صغير كنت تؤمن بالأشياء التي ما وراء الطبيعة إن صح التعبير
حسن: أنا صغير عندما تروي الأشخاص أمامه قصص يؤمنون لا إرادياً فقط اسمعهم قصة لا يميز عقلهم بين الصح والخطأ، ولكن من كثرة سماعي لهذه المواضيع جعل لدي شعور الفضول أصبحت لا إرادياً وليس فقط بالاطلاع صار عندي فضول لكل شيء أن أعرف هذا ماذا يفعل لدي كثير من الفضول، في مواضيع الاطلاع أصبح لدي اطلاع أكثر كنت بفترة الشباب أحضر كثيرا ( ديكيمنتريز) وثائقيات أحب أن أفهم الوثائقيات وخاصة التاريخية كنت أحبها، الأفلام التاريخية المبنية على قصص حقيقية كان غرامي في فترة الشباب وعشق حسن هاشم على الشاشات كان الأفلام التاريخية وخاصة المبنية وأنا من الأشخاص عندما اشاهد فلم تاريخي مبني على قصة حقيقية أذهب إلى هذا العصر ليس فقط أنظر على جمالية الإنتاج أذهب إلى هذا العصر وأعود بيني وبين نفسي أقول وأفكر وأنا نائم كيف كانوا يعيشون والتفاصيل هذا الشيء هوس وجعلني اطلع أكثر على التاريخ وابحث على الجدل على أن وصلت إلى الأمر الذي نحن فيه وبالصدفة طبعاً
شريف: مّنْ مِنْ أهلك وقفوا معك؟ هل كان هناك دعم أو شيء من ذلك؟
حسن: الكل طبعاً وقف معي ولكن لم يكن الموضوع مخطط له
شريف: ألا يقلقون منك؟ راجع من الكهف في الليل على البيت
حسن: أطال الله بعمر أبي حبيبي أبو حسن هو من الناس الذين يخرجون معي على التصوير وأنا لا أرتاح إلا إذا كان موجود معي في تصوير الكهف طبعاً إلا إذا كان موجود، أبي من الأشخاص الذين يحبون ذلك ابن ضيعة، الأمور سهلة عنده وأحب أن يكون موجود ووجوده أولاً بركة والحمد لله كل الحلقات التي كانوا مشاهداتها عالية
شريف: بسببه، نحن ثمننا شلن حتى تكون بالصورة
حسن: ولا شيء شلن يعني بيتنا في القلعة، أمضيته على العقد ليبقى معي واتكلنا على الله
شريف: لو هناك عندك شخصية غامضة من التاريخ الذين عملتهم أنت، ولكن هناك شخصية معينة أنت تحب أن تستضيفها من ستكون تلك الشخصية؟
حسن: شخصية معينة! جميل الذي تقوله، إذا شخصية مهمة أكثر من شخصية ولكن من خلالها سنصل على شخصية، هم شخصيات ولا زلت راجع الآن من شخصيات أهل الكهف، قصتهم راسخة ومتعلق بها كثيراً كنت أصور هناك وأعمل حلقة عن موضوع كهف الرقيم وأين موجود وأنا متعلق بهؤلاء الأشخاص أنا عندك هنا ورأسي وفكري هناك بصراحة، أحبك والذي تريده ولكن فكري معهم. المنطقة ورائحة العتاقة التاريخية أخذتني معهم، وأنا لا، أحب أن أعيش مع هؤلاء الأشخاص وغذا كنت تريد شخص واحد منهم فأريد هذا الشخص الذي استيقظ بعد ثلاثمائة سنة ونزل على المدينة، أحب أن آخذ تجربة هذا الشخص، يمكن هو راعي الغنم يقال ذلك أريد أن أقول له اشرح لي هذا المشهد عندما استيقظت أنت والشباب الذين كانوا نائمين أعطني المشهد كيف استيقظتم وأعطني المشهد كيف جاء القرار أن تنزل إلى المدينة بناء على ماذا؟ وأعطني شعورك عندما نزلت ماذا رأيت أنت عندما نزلت أريد أن أعيش هذا الشعور عندما نزلت إلى المدينة ورأيت أنك في عصر غير عصرك أنت نمت وفقت ورأيت أنك في عصر غير عصرك أحب أن أعيش هذه التجربة ليس أكثر
شريف: ولكن الذكاء الاصطناعي يمكن أن يأخذنا إلى هناك؟
حسن: لم ينضج إلى مرحلة أن يعطيك هذه التفاصيل
شريف: سنأتي على ذلك، لو أردت أن تكتب أو تؤلف شيء هل تنوي ذلك؟
حسن: عرض عليّ هذا الموضوع أكثر من دار نشر أن نكتب كتاب عن حلقاتك الشيء الأول ليس هناك وقت لهذا الموضوع أنت تعلم هذا عمل بحد ذاته ننتهي من الذي به نحن ثم ننتقل على شيء آخر، ثانياً لا أرى نفسي في مكان أنني شخص يكتب كتاب وأنا من حتى أكتب أنا أجمع معلومات للعالم وأعطيها لهمأنا أعمل بحث لهؤلاء الناس
شريف: لا تستهين بنفسك البخاري ومسلم جمعوا الصحيحين لم يؤلفون فقط جمعوا، الذي تفعله أنت اسمح لي سيكتب في التاريخ قولاً واحداً لأجل ذلك أقول لزملائك الذين يصنعون هذا المحتوى أن يوثقوا ما يفعلونه في كتاب لأنه مع الأيام سيصبح مذهب
حسن: إن شاء الله، أتمنى ذلك
شريف: لأن التاريخ يقرأ من كتب
حسن: هناك ميول لهذا الشيء ولكن حتى تنضج الأفكار وتتمنهج نقدم كتاب جميل للناس
شريف: يا رب، وأنت في الكهف ألم يحدث لديك موقف ليس طبيعي
حسن: سأخبرك شيء هو موقف مخيف ومن ثم مضحك
شريف: بسم الله الرحمن الرحيم
حسن: لا تخف رواء، الكهف في منطقة منعزلة فعلياً طريق السيارة وعرة وتصل إلى تلك المنطقة ولا يوجد شيء نصور براحتنا في الليل ولا يتم التصوير غلا في الليل لأنها مكشوفة على الشمس، كان عندنا حلقة نصورها على عالم الجن، أصبح في هذه الحلقة شيئين عالم الجن هي حلقة هامة جداًن دخلنا في تفاصيل للعالم أن عالم الجن ما هو فعلياً وكيف كل ديانة أو كل معتقد صنف عالم الجن ودخلنا بأسماء الجان حتى المتعارف عليها، قبل تصوير الحلقة وأنا محضر الحلقة تعرف أن المايك ترانز متر وريسيفر ودخلنا إلى الكهف ونريد أن نبدأ تصوير أصبح المايك يصدر أصوات بدون توقف وبذبذبات غريبة وحاولنا كثيراً ان نغير بالخطأ قال لي المصور دعنا نخرج إلى خارج الكهف لنجرب ،خرجنا على مدخله أصبح الصوت صافي بدون أي شيء وعدنا للداخل ليعود الصوت من جديد، هذا الكلام بعد ساعة وربع من التجربة والتغيير لم يصح شيء ندخل ونخرج بدا الموضوع يخيفنا ماذا يحدث لا يوجد تفسير ونحن في منطقة ليس فيها عمود اتصال
شريف: أين مدير الإنتاج
حسن: لا يوجد مدير انتاج أنا المقدم وأنا المؤلف وأنا مدير الإنتاج
شريف: أنت يجب أن تصرفهم في هذه اللحظة
حسن: أنا يجب أن أذهب وليس هم حتى نكون واضحين، استمرينا بالعمل من الداخل للخارج على نفس الشيء حرفياً لا يوجد شيء في الكهف لا مظاهر يمكن أن تعمل ذبذبات.
بعد البحث الدقيق وقفت أنا على جنب والكهف في الداخل مكشوف وهناك حفرة كبيرة ونسمع دائماً أصوات خفافيش، يظهر دائماً في الحلقات بعض الخفافيش ولكن الخفاش الجبلي يكون كبير وطواط نظرت فوجدت خفاش صغير، فقلت لأحد أعضاء الفريق: هل الخفاش هو من يعمل ذلك لأن الخفاش يطير على ذبذبات الصوت
لا يرى، يعطي ذبذبات وترد إليه حتى يعرف الزوايا، استغرب صديقي قلت له أحضر شاباً وأوقد نار في الداخل وفعلاً أوقدنا نار خرج الدخان وأفزعناهم خرج كل خفاش بحجم كبير من فوقنا وعندما يكون كبير يعمل ضغط في أذنيك حرفياً خرج خمس خفافيش كبار وعملنا تجربة وصحت الأمور لو لم أقل لهم ذلك كان كل فريق الإنتاج ينوي المغادرة، خافوا فعلياً عندما عملنا التجربة حتى تمت الأمور وهذه أغرب تجربة حدثت معي، أيعقل كائن حي يعطل علينا عمل تقني كانت هذه تجربة غريبة حدثت معي
شريف: على سيرة التجربة هل تحب اليوم أن تخوض تجربة غير طبيعية ما هي وهل ستوافق؟
حسن: غير طبيعية أي خارقة للطبيعة، أنا الذي أوافق والله أوافق أمام الناس أوافق ولكن أن يكون هناك دلائل للتجربة
شريف: مثل ما كنا صغار هبرا كدابرا
حسن: نعم هذه العصا، أكيد أوافق على تجربة خارقة للطبيعة وبالأخص إذا كانت تجربة سأعطيك تجربة مدموجة السفر عبر الزمن عبر فصل الجسد الأثيري عن الجسد المادي هل أعيدها لك السفر عبر الزمن عبر إخراج الجسد الأثيري من الجسد المادي هناك كثير من المصطلحات تقول أن الجسد الأثيري بعلم الطاقة الذي عليه كثير من الجدل الذي يقول أن الانسان هو عبارة عن جسد مادي وجسد أثيري أناس تعمل مثل أن يخرجوا الجسد الأثيري ويسافرون إلى أماكن معينة هذه أشياء كثير عليها جدل في العلم هذه إذا كان هناك تركيب بين أن أخرج من الجسد الأثيري وأذهب إلى التاريخ
هل تريد أن تغريني وتضحك عليّ قل لي تعال آخذك للتاريخ
شريف: ما هي أكثر نظرية مؤامرة من خلال دراساتك ومن خلال بحثك تريد أن تقول أنها نظرية مؤامرة وهذه موجودة أو تشعر أنها موجودة.
حسن: أنت تتكلم مع الشخص الذي يؤمن كثيراً بالمؤامرة ولكن ليس بـ (فانتازيا) المؤامرة. أنا أؤمن بأن هناك نظرية مؤامرة أكثر شيء صح هو أنه يوجد رجالات ظل يتحكمون بهذا الكوكب شئنا أم أبينا ، ما يريدونه يحدث وما يريدون أن يفعلوه يحدث وبكبسة زر أشعل حرب هنا وهناك أبيع سلاح اشتري أراضي أشتري موارد يتحكمون بكل شيء على هذا الكوكب رجالات الظل وراءهم منظمات ، هذه المنظمات هناك مؤامرة وراءها فقط عندما يتكلمون عن الماسونية أو غيرها، لماذا لا تفتحون المجال للعالم أن يطلعوا على طائفتكم الحقيقية غير أن تعملون ( ديكيومانتري بايخ على نيتفليكس) شعرنا بنفسنا أننا ندخل على حضانة وتروننا كم هي حلوة الحياة
شريف: يرينك الذي يريدون أن تراه
حسن: أبيخ وثائقي رأيته في حياتي هو ( فيميشنز) الموجود على نتفليكس يقولون للناس لا تحضرونه لا يوجد شيء مهم لماذا لا تدعون الناس يرون هرمكن الحقيقي وما هي التفاصيل داخله وتتطلع عليه الناس وهذا دليل واضح فعلياً هناك نظرية مؤامرة، قد تكون حقيقية وقد تكون لا، ايضاً نظريات التي تعمل على العلم ، لن أذهب معك لقصة أن الأرض مسطحة أو كروية ولكن يعملون على العلم ومحتكري العلم فعلياً هؤلاء عندهم مؤامرة كبيرة جداً ويقومون بتنفيذ أجندة معينة يريدون أن تبقى بينهم وبدلالة على ذلك العلماء العرب الكثر الذين ذهبوا للخارج وأخذوا علوم معينة ووصلوا لدرجة معينة من العلوم وبالأخص في الفيزياء والفيزياء النووية وتم تغييبهم عبر اغتيالهم أو اختفاؤهم نحن نعرف أسماء كثيرة منهم من مصر والأردن وسورية ومن لبنان أكثر من اسم، هذا أكبر دليل أن ما يحدث هو مؤامرة وما يحدث مؤخراً في بلداننا أتريدون دليل أكثر من ذلك
شريف: حدث ولا حرج.
حسن: هذه شطيرة الكعكة ويزيلون ويضعون كما يريدون\
شريف: من ينافس حسن اليوم فيما تقدم؟
حسن: من ينافس حسن! والله لا أعلم، أنا لست شخص مطلع على السوشيال ميديا كثيراً، بالتنافس أتخيل الأشخاص الذين سلكوا سلوك هذا المحتوى الذي هو محتوى الوثائقي الذي هو من خانة تبسيط العلوم نوعاً ما ولكن عبر الإثارة وليس عبر الكوميديا، الذي ذهب على هذا المحتوى يعتبر أنه ينافس على هذا الشيء والتي أرجوها وأريد أن تكون أكثر لأنك تحقق الغاية من المحتوى
شريف: من رقم واحد عربياً؟
حسن: بهذا المجال؟ والله لا أعلم تضعني في سؤال محرج أنا لا أستطيع أن اصنف نفسي في هذا المجال
شريف: حسن هاشم طبعاً
حسن: لا هناك غيري، هناك اشخاص يقدمون مواضيع أفضل، هناك أناس تطغى حلقة على حلقة هل تعلم؟ أنا أيضاً منهم ممكن أن تكون الحلقة أفضل من قدم هذا الموضوع مثلاً ولكن في موضوع آخر هناك شخص ثاني قدم الموضوع أفضل
شريف: سأبسط لك السؤال في خضم هذا النافس كيف تحاول أن تكون مميزاً؟
حسن: بكل شيء أنت وصلت على لب الموضوع بالنسبة لي إذا كان هناك منافسة ما هو قص الكبة مثلما نقول ما هو المفتاح خاصتي هو الاختلاف. أنا ما أقوم به دوماً هو محاولة الاختلاف، في اللغة العربية الفصحى عرفنا وتميزنا بهذا الشيء أن هذا الشخص متكلم باللغة العربية الفصحى اصبحنا نرى وثائقي غير مدبلج ولكن بلغة عربية فصيحة، هذا الشيء انتهينا منه وأتممناه، الموضوع الآخر وهو طريقة عرض مقدمات الحلقة، أحياناً كنت أذهب على مشاهد تمثيلية، أستوحي من الحلقة مشهد تمثيلي أعمله كمقدمة حلقة واذهب إلى موضوع الحلقة وهذا الشيء جداً مكلف مقارنة بمردود اليوتيوب، جداً مكلف. أيضاً شيء آخر هو اختيار موقع التصوير فأنا لا أستطيع ان أجلس بداخل غرفة وأصور، دائماً أذهب إلى خيار الاستوديوهات وأعمل ديكورات وأصور شيء حقيقي أو أطلع على الكهف. الامتياز الأساسي أنني أول شخص في العالم العربي الاستوديو هو كهف حقيقي في الجبل.
شريف: هل قلّد أحدهم محتواك أو حاول أن يقلّدك وكيف تتعامل معه؟
حسن: بكل سرور ومحبة لأنه أساساً عملت هذا الشيء حتى يتأثر الناس به وينتشر ويعملون محتوى مشابه، نحن نفتش بما فعلته على الرصانة على أن الشخص يكون جاد ويقدم محتوى جاد أمام الكاميرا ويبرز ميزاته الإعلامية هل هناك أشخاص نجحوا ؟ حدّث ولا حرج، لا بل هناك أشخاص في مرة عملت تحدٍ في مقطع قلت لهم أن يقولونه بطريقة حسن هاشم، والله العظيم هناك أشخاص قالوه بأجمل مني بمراحل، بل مدارس في أداء الفويس أوفر،
هناك اشخاص أرسلوا لي فيديوهاتهم ووضعتها على تيك توك وأنستغرام، قالوا هذا المقطع بطريقة أفضل مني بمراحل وأنا شهدت لهم وقلت لهم: والله أنكم عملتم هذا المقطع أفضل مني وانا تعلمت منكم بعض الأشياء،
شريف: بما أننا نتحدث في عالم ( الديكومانتري) هل تشعر أنه هناك بعض الناس يدخلون مشاهد تمثيلية هل ترى أن هذا الشيء يساعد الجمهور؟ هل أنت ممكن أن تتخذ هذه الخطوات أو أخذتها سابقاً؟
حسن: أفكر بأكبر من ذلك أريد أن أذهب ناحية ( الاكستريم) في الموضوع الذي تتحدث عنه ( دويكيودراما) هدفي إن شاء الله أن أكبر لمرحلة أن أُأَسس شركة إنتاج تستطيع أن تصنع برامج الدوكيودراما البرامج الوثائقية التي يتخللها أعمال درامية هذه البرامج هي الأنجح وأكثر البرامج التي يمكن أن تجذب المشاهد وان تفهمة القصة التي يجب أن يفهمها عندما تدخل الدراما في الموضوع، لا تكون دراما احترافية عالية ولكن اصنع مشاهد درامية أو على الأقل أعد تمثيل الأحداث هذا الشيء مؤكد أنني من المشجعين له لأبعد الحدود
شريف: أي يوتيوبر أجنبي تتمنى أن يتعاون معك في حلقة ما؟
حسن: ولا واحد، لا يوجد يوتيوبر أجنبي أتابعه صراحة في هذا الموضوع، غير متأثر بأي شخص
شريف: عربي
حسن: عربياً هناك يوتيوبرز كثير بصراحة
شريف: أقصد أنهم يشبهونك
حسن: أحب أن أعمل مع الكثير خاصة أصدقائي هنا في الأردن كلهم أحبابي وقريبين مني، أحب كثيراً ذلك، ولكن بناء على معطيات أنني متكلم لغة عربية فصحى لا أنفع أن أكون مع شخص يتكلم باللهجة العامية سيكون هناك ( كونتراكس) تباين بالأداء أو إيصال المعلومة للمشاهد مرة يسمع فصحى ومرة عامي هذا الشيء يجعلني أذهب باتجاه شخص يقدم صورة جميلة يتميز بصورته، بعد البحث والتدقيق بين الأصدقاء من حولي من يمكن أن يتميز بصورته أكيد المبدع صديقنا ( جهاد جو حطاب) هو من المبدعين بهذا المجال أكيد أنا في مرحلة من المراحل إذا حدث هناك خيارات من يتعاون مع من أنا فوراً أختار جو حتى يعطينا الصورة وطريقته هو عنده مخ مختلف بالتصوير الصورة الصحيحة التي نريدها وانا أُأَدي على هذه الصورة، جو يحب أسلوب الرواية وانا أعشق أسلوب تصويره يمكن أن نعمل ( كومبينيشنز) ناجح
شريف: طبعاً، سؤال طبيعة العلاقة بينكم كصناع محتوى هل هو كدعم أم تنافس؟ وصباح الخير يا جاري أنت بحالك وأنا بحالي
حسن: لا، هناك أشخاص ليس فيهم قصة صباح الخير يا جاري، هناك أشخاص كانوا أصدقاء وتعدوا مرحلة الصداقة وأصبحنا نسرب معلومات لبعض، وهناك أشخاص هم مجرد تعارف نلتقي في مناسبات ونسلم على بعض فقط، ولكن هناك أصدقاء أكيد الشباب الذي سأتكلم عنهم الآن أصبحنا مثل الأخوة ما عندي عنده
شريف: حدثنا عن علاقتك الطيبة مع أخونا أبو الصادق
حسن: أبو الصادق حبيبي، ومهند والشباب كلهم، أبو الصادق شخص مثابر، شخص أحترمه جداً، أذكر تحدث معي منذ زمن، كان لا يزال في البدايات ولم أكن أتوقع أن هذا الشخص عنده كثير من الإصرار والمثابرة حتى يصل إلى المكان الذي هو فيه، أحترم هذا الشيء الذي فعله أبو الصادق مجتهد ومختلف في أدائة وصوته جميل والصوت يجذب أيضاً صوته شيّق كأنه يلبس الشيء الذي يعمله حرفياً مرونته كلمنه دائماً يريد أن يعمل وينتج لا يخف مجهوده وطاقته حلوة، بالإضافة إلى أنه شخص يستحق أن يخاويه ويعاشره جداً
شريف: صاحب صاحبه
حسن: صاحب صاحبه لأبعد الحدود أنا أحبه من قلبي أصبح مثل الأخ
شريف: نوجه تحية لأحمد هو من افتتح البرنامج
حسن: تحياتنا لأبو عمر
شريف: هل صحيح الغاية تبرر الوسيلة؟
حسن: لا ليس دائماً بالعكس أنا في إحدى الحلقات افتتحتها بالقول أن الغاية لا تبرر الوسيلة، هكذا مقدمة الحلقة، لا يمكن أن تعتمد هذا الشيء أبداً، وإلا فقدت الشريعة الموجودة في حياتنا، لم يعد هناك شريعة، يصبح لكل شخص عنده غاية يبرر لنفسه أي وسيلة
شريف: تصبح شريعة غاب، القوي يأكل الضعيف
حسن: تماماً، لا تقدر على حياة الذئاب ان تحيها، في التاريخ حدثت كثير من الحوادث وكانت الدلائل واضحة لأن الغاية لا تبرر الوسيلة مثل الحجاج وغيره، هؤلاء الناس يريدون الوصول لمكان معين مرموق نوعاً ما في تاريخنا ولكن فعلوا المستحيل بطشوا وعذبوا وعملوا أشياء كثيرة للوصول، فحكماً الغاية لا تبرر الوسيلة دائماً
شريف: حسن كيف تحكم على إنسان؟
حسن: معاملته، اعتقد بما شئت آمن بما شئت، وافعل ما تريد ولكن إذا حكمت عليك شخصياً أحكم عليك بمعاملتي نحن في النهاية الأديان التي نزلت كلها شرائع، نزلت على الناس لتهذب حياة الناس بين بعضها وإذا كنت شخص قادم إليّ بحياتي ومهذب فعلياً أنت فعلياً قادم إضافة جيدة إلى حياتي يا مرحباً بك أنت أخلاقك حلوة ومعاملتك جيدة وصادق أهلاً وسهلاً بك وقتها بماذا تؤمن هذا شانك وموضوعك وحريتك الخاصة مثلما أنا حريتي الخاصة، بينما لو أنت شخص لو مهما كنت بقدر من الإيمان والدين مهما كنت بالإيمان ودينك عالي جداً حتى لو كنت ملاك من عند الرب وأخلاقك غير صحيحة لأي سبب كان أنت ليس لك محل عندي وأحكم عليك بالعاطل أكيد، أتجنبك أكثر من ذلك لا أفعل أي شيء
شريف: حسن اليوم باعتقادي أن صناع المحتوى لديهم تحدي كبير جداً والذي هو كيف تخاطبون الجيل الجديد جيل التكنولوجيا، نحن الآن نتكلم في عام 2025 الذي سيولد اليوم ولد مع الذكاء الاصطناعي إذاً بعد عشرين سنة هذا لم يلعب في الحارة، لم يلعب شرطة حرامي ، الدواحل، هذا بصراحة أحس ان عليكم جهد كبير جداً، كيف تواجهون هذا الموضوع
حسن: يختلف ذلك بحسب صانع المحتوى هناك اشخاص محتوياتها تخدم هذا الشيء عادي تستطيع أن تتأقلم وتتكيف مع أي بيئة جديدة تطرح عليها يمكن تيك علم التكنولوجيا هؤلاء ممكن أن يتكيفوا مع المتغيرات
التي تحدث معها، الصعوبة فعلياً علينا نحن ، نقدم نحن محتوى تقيل مصنف نوعاً ما،
شريف: نخبوي
حسن: نخبوي، هناك اشخاص معينة ستحضر هذا المحتوى ليس كل من كان، اضف إلى ذلك أن الصغار لا يحضرون ذلك المحتوى، الأشخاص التي تقدم هذا المحتوى الحد الأدنى يكون بين 23 و25 وأنت طالع، لا يكون أقل من ذلك لأنه لا يوجد ( انترست) للناس هنا التحدي فعلياً صعب، أنا برايي حتى تستطيع أن تواكب هذا الجيل وتخاطبه أت تنزل لعنده لا تجعله يصعد إليك، تتكلم بلغته لا تتكلم بلهجتك هذا الشيء السهل حتى تهيئه
شريف: حسن أنا باعتقادي أن هذه النقطة بالذات الحمل الأكبر على رجال الدين أنهم يجب أن ينزلوا للناس ويتكلموا معهم بطريقة أفضل
حسن: لا أتخيل أت تحدث في الوقت الحالي وبالأخص رجال الدين الموجودين على مواقع التواصل، لا نريد أن نقول عنهم بشيء ليس جدي ولكن أنا بعيد عن هذا الشيء الذي يفعلونه وغير راض نهائياً على ذلك، صعب أن تعود وتهيئ رجل دين من جديد وأن ينزل إلى الناس ويخاطبهم بطريقتهم ويشبه الناس حتى يجذبهم لما هو عنده هذه الاستراتيجيات غير موجودة عندنا.
شريف: هل كثير مهم أن تستخدم الذكاء الاصطناعي في محتواك؟
حسن: كل مواكبة للعصر هي هامة ممنوع أن تكون متخلف عن عصرك، إذا كان هناك غاية تبرر الوسيلة هنا تبرر، لأنه أنت غايتك دوماً أن تواكب العصر وأن تنشر فكرك ومبدأك أياً يكن ما تنشره أن تقدر نشره في كل عصر أو موجة جديدة تواجه الشعوب، ممنوع أن تتخلف عن أي شيء اليوم هناك الذكاء الاصطناعي ادخل بكل قوة، هناك تطور تكنولوجي في مكان معين اذهب، الفرق بيننا وبين الغرب أنهم هم من ينشؤون هذه المواضيع ونحن نتأثر بهم، بينما تدخل في هذه المواضيع أكثر لتهيئ نفسك أكثر لتصدر مثل هذه الموجات التقنية أو التطورية العالية لأنك يجب ان تدخل أكثر في هذه المواضيع حتى تصل لمكان معين تستطيع أن تنطلق منه
شريف: هل تدرس جمهورك، تعرف ماذا يريد، تقرأ التعليقات؟
حسن: أكيد لا يوجد شخص لايدرس جمهوره وأنت عملك أن تدرس الجمهور وماذا يعمل وكيف يتفاعل، ادرس الجماهير وأعرف كل منهم ما حاجته وأعرف في مكان معين أنه يجب أن أعود على التاريخ وأن أردهم على الإثارة والرعب وهكذا،
شريف: ما أكثر التعليقات التي تحبها منهم؟
حسن: أغلب التعليقات تتكلم عن الاحترام وأسلوب الإلقاء
شريف: عندك الجمهور وأنت تعرف أننا الذين يقدمون أننا نقسم الجمهور هناك من هو معك وهناك المحترم وهناك أيضاً الأقل من ذلك، وأنا أتكلم من كل الجمهور الإيجابي من تعليقات مثل (يسعد دينك)
حسن: لا يسعد دينك سهلة، هناك شخص خرج وقال حسن هاشم يجب أن يضعونه سفير السعادة وسفير اللغة العربية مصطلح كثير اكستريم، وزير اللغة العربية في الدولة العربية الموحدة
شريف: السؤال الذي يتبعها ما هو التعليق الذي لم تنساه؟
حسن: هناك تعليقات لم أنساها وهناك استفزازات لا انظر لها طبعاً والتعليقات مقسمة إلى عالي هؤلاء الذين أحترمهم واوجه لهم ألف تحية
شريف: هل ترد على الناس
حسن: ليس دائماً، أساساً أنا على الواتس لا أرد لست من الأشخاص الذين يحبون التكبيس لأن اصبعي كبيرة هذا الشيء يضايقني بصراحة، ابعد قليلاً ولا أحب الهواتف وخاصة أكون مشغول في البحث والتحضير فلا أستطيع الرد على التعليقات ولكن أحياناً أرد على التعليقات
شريف: أحياناً الجمهور يشاركك في صناعة المحتوى أم أنك استثرت الجمهور في صناعة موضوع معين
حسن: طبعاً اكيد بل اغلب الحلقات الموجودة على قناتي هي من اقتراحات الجماهير نقطة انتهى
شريف: معنى كلامك أن جمهورك واعي
حسن: طبعاً وهذا الذي انا أتغنى بهن ما الربح الحقيقي مال لا يوجد، عملت بعض المال فاشتريت فيهم بيت انتهوا، لا يوجد إلا شيء قليل ولكن الكنز الحقيقي هو نوعية الجمهور الذي جاء لعندي، المتعلق بي والذي يحب هذه القناة والحمد لله حتى في المحافل التي أخرج إليها للخارج نوعية الناس التي تأتي وتسلم علي هي ناس مثقفة
شريف: أكثر الله أحبابك
حسن: الحمد لله، والله هذه نعمة لن أجحدها طيلة حياتي محبة الناس
شريف: هل هناك تعليق سلبي مستفز أنت لا تنساة؟ سبب عندك تساؤل لماذا او اثار فيك الشك أن تغير أسلوبك
حسن: لا يوجد تعليقات، لم أغير، أثار بي الشك، هناك تعليقات بطريقة ماذا تفعل أنت ماذا تتكلم خاصة بالحلقات التي تحدثت فيها عن تضامن العالم مع غزة، جاءتني تعليقات تنتقد أنني أتكلم باللغة العربية الفصحى بطريقة استهزاء جداً وتقول لي أن أدع هذا الهبل، ولا تتصنع وتتكلم بهذه اللغة
شريف: أنت تتكلم لحسن هاشم أن يبطل هبل!
حسن: أتمنى ألا أحظى بأن ألتقي بك،
شريف: في خضم ما نراه
حسن: الذي يحترم هو الذي ينتقض وهناك كثير من الانتقادات لشخصيتي شيئاً فشيئاً بدأت تتكون بنيت بتوصيات الجماهير وانتقاداتهم هناك أشخاص كانوا يقدمون نقد بناء، لماذا تفعل ذلك؟ لا تعمل ذلك أو ذلك فأكون معهم هذا بسببه شخصيتي صقلت بسبب هؤلاء، وهناك أشخاص مثل الذباب فقط ليرموا أي كلام هؤلاء لا أحترمهم أساساً، وهذا الشخص الذي تكلم هذه الكلمة نفسي أن ألتقيه حتى …
شريف: هل هناك أحد من عائلتك لديه نفس الاهتمام؟
حسن: في عائلتي لا يوجد في عالم الاعلام لا يوجد
شريف: هل يتابع أهلك فيديوهاتك وما هي ردود أفعالهم؟
حسن: أكيد، الأهل تعلم حسب المثل
شريف: ابننا مخاوي، هل حصلت معك مرة ابن عمك مثلاً جاء لك بصرة وقال لك حول لي هذه الصرة إلى ذهب
حسن: نعم، أو اقرا علينا، على فكرة وعلى سيرة التعليقات مرة تعليق يقول لو أن حسن هاشم يقول لنا على وصفة الكوسا المحشي بطريقته سيرعبنا، نريد أن تخف علينا قليلاً
شريف: هل جاء أحد من أهلك وقال لك أنني أصبحت أخاف من الشيء الذي تقدمه
حسن: على العكس لأنه حدة الخوف مع مرور الزمن خفت واصبح المحتوى يتعلق أكثر بجدلية التاريخ وأسراره، أصبح المحتوى فضولي وجدلي، لأنه هناك تعليقات كانت تقول أنك ترعبنا وفعلياً نخاف مع أن الموضوع لا يخيف ولكن طريقة الإلقاء لا أستطيع أن أغيرها وهي طريقتي ، طريقة الإلقاء مع النص ترعبهم،
بدأنا بالتهدئة ونعطي للناس قصص تاريخية ولكن لا يخلو الموضوع من الخوف
شريف: إذا طلبوا عائلتك منك أن تعمل فيديو لقصة غامضة عن تاريخ عائلتك مثلاً هل عندكم قصة مثيرة؟
حسن: أعمل قصة غامضة عندي جد جدي أعمل قصة غامضة عنه لأنه فعلياً شخص اختفى ذهب إلى الحرب واختفى ونحن حتى الآن لا نعرف أين هو، ذهبوا للعسكر في منطقتنا كانوا يأخذون عسكر بشكل كبير ومنهم من ذهب في عائلتنا أصبحوا الهاشم من نفس البيت والبلد ولكن في منطقة أخرى مسيحية وذهبوا المنطقة الأخرى للهروب من الحكم العثماني وغيرهم كثير
شريف: ممكن أن تتكلم عنها في يوم من الأيام
حسن: ممكن إذا عرفت عنها الكثير
شريف: لا أظن أنه يقف في طريقك شيء فأنت باحث
حسن: يقال أن الرجل بعد التفتيش أن الرجل موجود في اليمن ودفن هناك عندي تواصل مع بعض الأخوة اليمينيين أي احد لو ذهبنا إلى اليمن ممكن أن أسأل عنه ولكن لي جد من أجدادي كان مع العثمانيين واختفى.
شريف: ما رأي أهلك بالشهرة التي وصلت لها وكيف تعاملوا مع الموضوع بالتفصيل
حسن: لا يوجد تفاصيل ولكن عندما يجد الأب والأم أن ابنهم يحبونه الناس ويقفون معه بطريقة أنه محترم ويرون شخص محترم مع ابنهم أو يحبون ابنهم، هذه المحبة ترفع راس الأهل، الحمد لله نحن لدينا شخص انشهر نوعاً مان أنا في لبنان لست مشهور بل أكثر في العالم العربي، جمهوري أكثره عربي ومتنوع، لبنان يأتي في المرتبة السابعة أو الثامنة
شريف: عندكم كنز عندكم جوهرة
حسن: في لبنان لا يشاهدون كثيراً اليوتيوب الأكثر مشاهدة انستغرام وتيك توك فرق عن ناس سناب شات أو يوتيوب، العالم عندما تقف بقربي يرفع راس الأهل خاصة أنك لم تلجأ إلى باب الشهرة من باب الهبل أنت كنت رصين وحافظت على هيبتك ورصانتك ومبادئك وهذا المهم وانشهرت بين الناس
شريف: ما هي الخطوة المقبلة لحسن هاشم
حسن: الخطوة المقبلة أولاً إنشاء منصة تساعد صناع المحتوى لنروج وننشر طريقة صناعة المحتوى هذه المدرسة التي نعمل بها، أحب أن يكون لدي (إنديتي) أخرج منها (كونت يترز) تتضمن كل شيء ما قبل الإنتاج وما بعد الإنتاج والهدف الأسمى بالنسبة لي هو البدء بإنتاج الوثائقيات الضخمة والتي هي ( دوكي دراما) قادر على انتاج هذه المسلسلات
شريف: كل التوفيق والمحبة لك والأردن بلد مفتوح على هذه القصص أنا لا امدح البلد على الشاشة لكن نحن بيئة خصبة جداً لهاذا نوع من الفن الجديد
آخر طلب صراحة، أريد: أن تنظر إلى الكاميرا وتتخيل أمامك فتاة عمرها خمسة عشر سنة وشاب عمره خمسة عشر سنة مقبلين على هذه الحياة ليس من الضروري أن يكون حلمهم صناعة المحتوى ولكن أريد منك نصيحة لهم
حسن: يا أحبابي ركزوا معي جيداً إذا كنتم ترون أن صناعة المحتوى مغرية وتحبون أن تكونوا صناع محتوى ، انتبهوا أن يضيع وقتكم على لا شيء، قفوا أمام المرآة أو الكاميرا أو أهلكم أو أي شخص تحبونه ولا يكذب عليكم، أن تؤدوا أمامه إذا كنم قادرين أن تكونوا صناع محتوى اسلكوا هذا الطريق على الآخر ولا تيأسوا ولا تتوقفوا في حياتكم والاستمرار والنفس الطويل هو أساس نجاح أي صانع محتوى ولكن إذا لم يكن لديكم القبول اقتنعوا أن هذا الشيء ليس لكم ولا تضيعوا وقتكم وسنين من حياتكم وأنتم تفعلون شيء ولا تنجحون فيه، ربما الله وضع الرزق أو الفرصة الذهبية التي هي لكل إنسان واضعها في مكان آخر، ابحثوا عن هذا المكان لو كل العالم تريد أن تكون مهندسة لم يكن هناك ولا طبيب، لو كل الناس تريد أن تكون طبيب لم يكن ليوجد أحد ليبني المساكن حتى نعيش فيها، ونفس الشيء بكل مهنة أخرى، أذا اصبحتم في يوم من الأيام صناع محتوى كونوا بقدر المسؤولية إياكم أن تذهبوا على صناعة المحتوى لأجل الشهرة ربما تنجحون وربما تعيشون بحبوحة الحياة من خلال المحتوى إذا صادفكم استحقاق لا تهربون وإلا هذا سيكون فشلكم الأكبر عاجلاً أم آجلاً كونوا بقدر الاستحقاق وقدر المسؤولية واحصدوا النجاح الذي تريدون
شريف: يا سلام نورتني
حسن: حبيب قلبي، شكراً على المقابلة الحلوة، يا جماعة شريف تابعوا ولكن هذا الشخص لا يمل منه وجلسته جميلة جداً
شريف: على رأسي، أعزائي دائماً تذكروا أن الحقيقة ليست كما تبدو لكم والحكاية التي رويت في السابق بقي شخص واحد لم تسمعوها منه، ضيفي حسن هاشم
كل التحية للجميع، لا تنسوا ان تعملون شير ولايك ومتابعة على منصة جزيل حياكم الله.
