
تلخيص الحلقة: تناولت الحلقة الأولى من بودكاست “ضيف شريف” مع الضيف **أبو الصادق** (أحمد الصادق)، وهو صانع محتوى أردني متخصص في القصص الغامضة والغريبة حول العالم، عدة محاور رئيسية:
- بداية الرحلة على السوشيال ميديا:
- تحدث أبو الصادق عن بداياته في صناعة المحتوى، حيث كان يعتمد على الفكاهة والمعلومات، لكنه طور أسلوبه ليكون أكثر احترافية وقصصية لجذب الجمهور.
- أكد على أهمية الاجتهاد في البحث والكتابة، وذكر أن فريقه يتكون من كُتاب ومحررين وباحثين لضمان دقة المعلومات.
- التحديات والانتقائية:
- واجه تحديات قانونية في الأردن بسبب قصص جرائم قديمة، مما دفعه لتجنب التلميح حتى لأسماء الأشخاص أو العائلات.
- يُعرف عنه انتقائيته الشديدة في المحتوى وتجنب المواضيع السياسية أو الدينية المباشرة، مع التركيز على القصص الإنسانية مثل مأساة سجن صيدنايا السوري.
- الرد على الهجمات والإعلانات:
- تعرض لهجوم بعد دعمه لقضية غزة وتعليقه على المقاطعة، لكنه أكد أنه يحترم جمهوره ويلتزم بمواقفه دون استغلال التريندات السطحية.
- رفض العمل مع إعلانات أو محتوى لا يتوافق مع قيمه، مشيرًا إلى أهمية الحفاظ على مصداقيته.
- رؤيته للسوشيال ميديا:
- انتقد التريندات التافهة على منصات مثل “تيك توك”، معتبرًا أنها تعزز المحتوى الدنيء دون فائدة حقيقية.
- أشاد بدور المنصات في صناعة التريندات، لكنه حذر من تأثيرها السلبي على المجتمع، خاصةً عند استغلالها لنشر البروباغاندا.
- المشاركة في قمة المليار بالإمارات:
- تطرق إلى مشاركته القادمة في المؤتمر كمتحدث عن أهمية التفاعل مع المحتوى، معتبرًا أن النجاح الحقيقي يكمن في التأثير الإيجابي وليس الأرقام فقط.
- نصيحة للشباب:
- نصح صانعي المحتوى المبتدئين بالبدء بمسار نظيف ومحترم، مؤكدًا أن “البصمة الأولى” تظل عالقة في أذهان الجمهور ولا يمكن محو الأخطاء المبكرة بسهولة.
تحليل عام
الحلقة سلطت الضوء على التحديات الأخلاقية والمهنية لصناع المحتوى في العالم العربي، مع تركيز أبو الصادق على التوازن بين الجذب البصري والمصداقية. كما عبر عن تفاؤله بتزايد المحتوى الهادف رغم انتشار المواد السطحية، مشددًا على دور التربية والأسرة في تشكيل وعي الأجيال الجديدة.
تقسيم البودكاست (55 دقيقة) إلى 10 أجزاء مع تحديد الدقائق:
- مقدمة البودكاست والتعريف بالضيف (0:00 – 4:00)
- افتتاحية البرنامج، تعريف بأبو الصادق، وبداية الحديث عن محتواه الغامض.
- بدايات أبو الصادق في صناعة المحتوى (4:00 – 9:00)
- تطور مسيرته من المحاولات الكوميدية إلى السرد القصصي، وأهمية الفريق.
- تحديات القانون والرقابة في الأردن (9:00 – 14:00)
- تجنب الحديث عن جرائم محلية، وتحذيرات المحامين بسبب قانون الجرائم الإلكترونية.
- استراتيجية المحتوى ومكافحة المعلومات المضللة (14:00 – 20:00)
- كيفية التحقق من المصادر، وتجنب استخدام الذكاء الاصطناعي المزيف.
- السوشيال ميديا والتريندات: بين الإثارة والقيمة (20:00 – 26:00)
- نقد المحتوى الهابط، وتحليل تأثير المنصات على صناعة التريندات.
- الحديث عن السياسة وقضايا الشرق الأوسط (26:00 – 33:00)
- تغطية جرائم الاحتلال في غزة، ورأيه في الأنظمة القمعية (مثل سوريا).
- رؤية أبو الصادق الفلسفية للحياة والنجاح (33:00 – 39:00)
- الإيمان بقضاء الله، وعلاقة الرزق بالاجتهاد، ونصائح للشباب.
- مشاريع المستقبل ومشاركته في قمة المليار (39:00 – 45:00)
- طموحاته لتطوير القناة، وتفاصيل مشاركته في مؤتمر الإمارات.
- تفاعل الجمهور وأسئلة النهاية (45:00 – 51:00)
- نصائح لصناع المحتوى الجدد، ووجهة نظره حول تأثير المحتوى العربي.
- الختام والتحضير للحلقة القادمة (51:00 – 55:00)
- كلمة شكر، ونقاش خفيف عن العشاء، وإعلان عن الحلقة الأولى.
بداية البودكاست
أهلا وسهلا بكم في الحلقة الأولى من ضيف شريف
شريف: هذا البرنامج بدون أي تكليفات بدون أي فلاتر، الضيف الذي سيكون معنا إن شاء الله يكون سلس على من يحضرنا اليوم معي شخصية جدلية.
أبو الصادق: لماذا جدلية؟ لست جدلياً أنا.
شريف: أنا أحب ذلك في (السنس بالبودكستات) أقول: نورتنا.
أبو الصادق: الله يحفظك.
شريف: أحمد أبو الصادق أو أحمد الصادق الشهير بأبو الصادق.
أبو الصادق: صحيح.
شريف: مختص بالمحتوى الذي يتكلم عن كل شيء غريب وغامض على الكرة الأرضية.
أبو الصادق: كوكب الأرض.
شريف: نعم كوكب الأرض. من الهمك في أول بوست.
أبو الصادق: بداية أن أروي قصص؟ … زوجتي
شريف: هل ما تقول صحيح؟
أبو الصادق: نعم.. أنا كنت أحاول أن أعمل محتوى في بداياتي حاولت أن أعمل فيديوهات كنت أحاول أن أعمل أشياء فيها معلومات. أشياء فيها كوميديا على الصعيد الشخصي يعني الناس ممكن تستغرب عن ذلك أصحابي كثيراً يضحكون مني ولكن لا أتقمص شخصية أنا المواضيع التي أتكلم بها لا يمكن أن أتكلم بها على شكل أنني كوميدي.
هناك أناس كثير يفهمون الفكاهات التي أقولهم على اليوتيوب يضحكون كثيراً.
شريف: أنت اليوم صوتك أصبح أيقونة.
أبو الصادق: الحمد لله.
شريف: لو رجعت إلى أبو الصادق بالأمس واليوم أبو الصادق ماذا؟ هل كان عندك عثرة في الكتابة؟
أبو الصادق: طبعاً.. ارجع إلى الفيديوهات القديمة التي عملتها سابقاً في بداياتي وعلى الفيديوهات الأخيرة ستجد أنني كل فترة وفترة أطور من نفسي وهذا الشيء هو ما يفرق معي كإنسان أكبر على السوشيال ميديا في فترة قصيرة وأنني أعتبر من الناس الجدد في عالم السوشيال ميديا.
الحمد لله رب العالمين اليوم عندي سبعة ملايين متابع لكن في فترة زمنية قصيرة بعدد فيديوهات قليلة
عندي أربعة ملايين على اليوتيوب اليوم شاهدتهم هناك تسعون فيديو.
شريف: ما شاء الله.
أبو الصادق: تماماً.. والحمد لله رب العالمين نسبة المتابعة التي تصل في كل فيديو كبيرة طبعاً هذا توفيق من الله ممكن أن يكون حب للشخصية.
ممكن بسر الاجتهاد أنه أتعب على الكونتنت والديسكريبت أطيل كثيراً أيضاً والناس يعانون معي من مشكلة أنزل مقطعين أو ثلاثة في الأسبوع ولا أقدر أن أعمل أكثر من واحد لأنه يأخذ وقتاً طويلاً في الكتابة.
شريف: وهذا السؤال القادم ما هي السلبيات التي تحصل؟ أرجو أن تحدثني عن ذلك.
أبو الصادق: حاليا المرحلة التي وصلنا لها أنني كنت في البدايات أعمل فيديوهات أقل من ذلك ملتزم بأربع أو خمس فيديوهات شهرياً لماذا؟ لأن هناك أناس يعملون معي مثل (كونتنت رايتر وأيضاً لدي باحثون الذين يبحثون على المعلومات وهناك أيضاً كتبة يكتبون تلك المعلومات) وأصيغها بطريقتي أصيغها على أساس كيف تكون طريقة السرد للفيديو كيف نرتب الأحداث بعد ذلك أبعث الفيديو إلى مختصي المونتاج وهذا هو الشكل نحن فريق (ثلاثة مونتاج اثنان سكريبت رايترز، وأنا وهناك معنا أيضاً مصمم.
شريف: على تلك الصورة تريد أن تقول لي أنك رجل انتقائي جداً.
أبو الصادق: الحمد لله رب العالمين أنت رأيت ماذا فعلت قبل قليل عندما دخلنا؟
أول دخولنا قلت لشريف فقط اجعل هذا السلك بشكل جيد.
شريف: نعم قال لي فقط اضغط عليه ذلك فقلت له يا رجل إننا لم نجلس بعد.. حسناً ألا تجد أن هذا الشيء يؤثر على العملية.
أبو الصادق: هذا الشيء لا يسعدك في حياتك نعم هذا الشيء جداً قبيح فأنا كل يوم في الإستوديو خاصتي عندما أدخل عليه يجب أن يكون الكل مئة بالمئة وعندما أخرج منه وكان عندي شيء مثل الفأر أو لوحة المفاتيح يجب أن أفعلها قبل أن أخرج يجب أن يكون كل شيء مضبوط.
ولكن ليس جميلاً أن يبحث الشخص عن الكمال وعلى الصورة المثالية بكل شيء؛ لأنه سيكره الأشياء فقط.
شريف: لا بد أن تحافظ على نفس الوتيرة التي عرفك فيها الناس.
أبو الصادق: أنا في التعليقات أحاول أن أبحث على أن أكون بصورة أفضل كل مرة يعني أنا نفسي أظل أشاهد أخطاء.
شريف: تظل تحضر.
أبو الصادق: نعم كذلك وأظل أشاهد أخطاء وأتحدث مع الفريق أن تلك يجب أن نعدلها.
شريف: هذه المرحلة كم تأخذ معك من الوقت يعني من البداية عندما يقترحون عليك المواضيع.
أبو الصادق: الشيء الأول من بداية الشهر نحدد المواضيع التي سنتحدث فيها العامة لكن أثناء الشهر تحدث أشياء طارئة.
شريف: أقصد عندما يرسلون لك المواضيع أيضاً تناقش بها.
أبو الصادق: نناقش ماذا سنختار من المواضيع.. اخترنا مواضيع وبعد أن نختار مواضيع يترجمونها إلى كتابة لكن أثناء هذه المرحلة يظهر لك أشياء طارئة يعني مثلاً الشهر الماضي سقط النظام السوري الشنيع فاضطررنا أن نعمل ذلك.
شريف: ما هو الشيء الذي لا يتكلم عنه أبو الصادق أو المواضيع الذي لن نرى أبو الصادق يتكلم عنها؟
أبو الصادق: بصراحة أكثر شيء يطلب مني أن أتكلم عنه فيها قصص حصلت في الأردن ولن تراني أتكلم عنها.
شريف: لماذا؟
أبو الصادق: لأنه مرة واحدة جربت وبداية الفيديو تكلمت هذا الفيديو سأكتفي بذكر الحرف الأول من كل اسم شخصية لأنني لا أحب أن أتورط مع قانون الجرائم الإلكترونية.
في الصباح التالي أتاني اتصال من محامي صديق قال لي: أن هذا الكلام الذي تكلمت به بالأمس في الفيديو (هو يتابعني) قال لي هذا يكفي حتى التلميح يعاقب عليه في القانون الأردني.
شريف: طبعا إذا كان هناك ذم أو قدح.
أبو الصادق: لم يكن هناك ذم أو قدح ولم أفعل شيء القصة قصة جريمة حصلت في الأردن وفي الثمانينات لكن عندما تقول أسماء الشخصيات وأسماء العائلة يحق لهم اليوم أن يرفعوا عليك قضية وما أكثرها في الأردن.
شريف: أريد أن أستطرد معك أن القصة ليست فقط الجرائم الإلكترونية.
أبو الصادق: أريد أن أحدثك بشيء لنتكلم بالمنطق ولا نجامل بالكلام الدولة ليس لها عمل معك الحق العام في الدولة تسامحك به من الآخر المشكلة مع الناس.
الناس تتصيد لك أقصد هناك أناس جداً محترمين وعامة الشعب كذلك لكن عناك أناس في كل مجتمع يتصيدون لك يقولون فلان يمكن أن أرفع عليه قضية لأسباب مادية طبعاً وحصلت معي كثيراً.
شريف: على سيرة المحتوى كيف تتعامل مع هجمة الذكاء الاصطناعي أن تجعل الفريق يقولون لك معلومة موثوقة خصوصاً أنك تتكلم عن أشياء غريبة وغامضة أي الناس لا يعرفون عنها وبالتالي البحث عنها يكون صعباً في خضم الثورة التكنولوجية الحالية كيف تتعامل مع المشكلة وهذا يعتبر تحدٍ اليوم.
أبو الصادق: نحن نعتمد في عملنا على مصادر، ونحن مؤسسون لقائمة مصادر هذه القائمة لا نفرط بها لأننا عندما نريد التحدث عن شيء جديد مثلاً موضوع سجن صيدنايا خرجت كثير من القصص عليه وأنا حتى أتأكد من هذه المعلومات وعندي ست ملايين على الفيسبوك أغلبهم من سوريا وأنا استعنت بالجمهور السوري أن يبعث لي فيديوهات من قلب الموقع حتى أتأكد… أقصد شيء لسنا متأكدين منه في هذا الموضوع تحديداً خرج فيديو لشخص يفتحون عليه الأرض ويخرج من الأرض وقد دفنوه تحت الأرض وقد كان هناك عنكبوت بجانبه .. هذا الفيديو لم أجده مناسباً.. هناك غيري استخدمه وأنا لم أستخدمه لأنني اكتشفت أنه (أي آي) وكان حقيقي كثيراً أي أن من عمله فعله بتأنٍ شديد.
شريف: سنأتي على صيدنايا لنتكلم فيه أكثر دعنا فقط قبل أن نشعلها ما هو حلمك في القناة وإلى أين تريد أن تصل هل هناك مشروع جديد في حياتك تعمل له؟
أبو الصادق: لنقل قناة اليوتيوب تتطور معي من أول انطلاقتها بأنني كنت أتكلم معلومات بعد ذلك أصبحت أسرد المواضيع بطريقة قصصية ثم أصبحنا نتكلم في الفيديو بطريقة وثائقية ولكن وثائقي مسرود بطريقة سرد قصصي على أساس أن المشاهد لا يمل وفي نفس الوقت يأخذ أكبر كمية من المعلومات.
أنا اليوم أطمح أن أصل للمرحلة التي يكون فيها أي موضوع مهم يطرأ على الساحة في العالم وأن الكل يبث لنا المعلومة الصحيحة وما هو التحليل الأكثر منطقية من هذه القناة.. لكن هذا الشيء بحاجة إلى فريق ليعمل معنا.
شريف: طبعاً أنت بحاجة إلى فريق.
أبو الصادق: نحن بحاجة إلى فريق وفريق أكبر من ذلك والحمد لله.
شريف: ما رأيك بـ (التريندات) الحالية هل تحب معهم الحديث والسؤال له أكثر من حيثية لنبدأ بداية ما رأي أحمد بـ تريندات الشوشيال ميديا الحالية؟
أبو الصادق: لا تعليق …
شريف: لماذا؟
أبو الصادق: لأن الكومنت سيكون قذراً والناس يعلمون بأنني مؤدب.
شريف: هل السوشيال ميديا مطلوب منك أن تكون تلفزيون أقصد أنني أستطيع أن أشاهدك وأنت تشرب الشاي والقهوة وأنت جالسة تتجملين لماذا هذا الهجوم على هؤلاء الناس؟
أبو الصادق: إن هذه الناس لا تعجبني … هناك أشياء لا تشبهنا … ليست نحن.. اليوم أصبحنا نعلم كلنا أن مجتمعات الغرب طرأ عليهم شيء جديد أنه صحيت في الصباح وجدت نفسي سلحفاة فأصبحت أقلب على ظهري وأقلد السلحفاة ولا أحد يتكلم معي بشيء رأيت الفيديو ولا أحد يقدر أن يقول لي شيء والرجل يجد نفسه سلحفاة والمجتمع ضامن له حقه.
تخيل الآن لو أنه مثلاً لو أن معتز خطر في باله صباحاً رأى نفسه سلحفاة وذهب يقلد السلحفاة ثلاث أرباع الأردن سيضربونه ويستهزؤوا به … إذاً هذا الشيء لا يشبهنا أكيد وقس على ذلك كثيراً أو بعضهم يا أختي لا يشبهنا هذا الكلام … فمحتواك أن تقلدي راقصات معينة على تيك توك لكن في بعض الرقصات هذه واضحة إثارة جدل ورخص وعري ودناءة ومحاولة بأي طريقة لكسب مشاهدات لا معنى لها.
الناس التي تفهم بأن فلاناً حقق مشاهدات عالية بأنه حقق المراد … لا طبعاً.
هناك أناس على تيك توك عندها ثلاث ملايين متابع ومحقق ملياري مشاهدة وثلاثة مليار لايك ولم يحقق ربح ولا شركة عملت معه؛ لأنه سخيف ودنيء لا تعمل شيء أصغر محل يخشى أن يربط اسمه معك ولا تأخذ مال مقابل المشاهدات لماذا تفعل في نفسك ذلك لأجل ماذا؟
شريف: من يصنع التريند اليوم؟
أبو الصادق: المنصات هي من يصنع التريند قولاً واحداً ولا تناقشني في ذلك لأقول لك لماذا أظهر في التريند ولا ينتشر؛ لأن المنصات لا تريد نشره ما معنى أن ترى فلانة عملت رقصة كذا فحصلت على عشرة مليارات مشاهدة مثلاً؟ لهذا السبب ترى الناس تفعل ذلك لتحصل مشاهدات والذي أعطى السماح بذلك أول مرة لهذا الفيديو ليصبح تريند.
شريف: هل تحترم جمهورك جداً؟
أبو الصادق: طبعاً.
شريف: إذا ضغط عليك أن تعمل تريند من خلال إعلانات تقدر؟
أبو الصادق: إذا كان ذلك الشيء لا تحبه كيف ستتعامل بهذا الموضوع لا أفعله إذا كان لا يشبهني، أنا أحترم جمهوري وأحترمه فلا أتوقع أن يطلب جمهوري شيئاً أرفضه ولكنه يرشدني إلى أشياء دائماً؛ لأنني معرض للخطأ في شيء ما أرى في التعليقات أن هذا الشيء لا داعٍ له.
الجمهور ينبهني دائماً كلمة شاءت الأقدار تعلمت من جمهوري ولا أتوقع أن يطلب شيء لا أوافق عليه.
شريف: هل ترى أن يتم استغلال تريند مكان تريند آخر هل ترى ذلك الشيء؟
أبو الصادق: طبعا بكل تأكيد.. كم تريند ظهر على تيك توك شارك فيه أطفال وأدى إلى إنهاء حياتهم.
ما هو أخطر من ذلك لماذا أستبعد أن أعدائي ممكن يظهر لي تريند يوهم الناس بمرض الشهرة ويؤدي أن يعمل خلل في المجتمع يؤثر على المجتمع.
الذي تتكلم فيه يمكن أن يحدث.
شريف: أنت كوطني ما الحل إذا سمعنا من حكومة يمين متطرف عن الوطن البديل كمواقع تواصل هذا من الأخير بلدنا كيف يكون لنا دور في الرد؟
أبو الصادق: أحياناً قلة الرد هو رد بوضوح أنت خارج الخط كم تشعر أن الشباب يمكن أن يتأثروا بالبروباغاندا التي تسوق لها دولة الاحتلال لتحولنا الى أحزاب وطوائف متناحرة أكيد صفر أشكرك جزيلاً وهكذا الأون لاين.
لا أظن أحداً يقتنع من الأعداء؛ لأن الغريزة البشرية يريد أن يحاول لكن الفرصة معدومة.
بعض الناس تقتنع بفكرة الكره لدرجة القتل لأنني لا أقتنع بفكره أحب فلان من الناس ثم أكتشف أنه شيوعي مثلاً … هذا آخر ما أفكر فيه وهذا الشيء موجود من زمن إضافة إلى وجود الوعي بين الشباب فالشباب في الأردن أخذ تجارب من لبنان وسورية ومصر واليمن والعراق وليبيا وتونس وعرفنا الصح من الغلط.
لا وجود لربيع أو خريف هو تكتيك حربي.
أوباما قال إنني خضت أو أكثر حاكم أمريكي خاض حروب من دون إطلاق رصاصة وأسقط أنظمة من دون إطلاق رصاصة.
شريف: أنت تتناول السياسة في محتواك مثل صيدنايا؟
أبو الصادق: صيدنايا ليست سياسة ولكنها مأساة لأنني أتكلم عن كل شيء غريب وغامض كذلك صيدنايا.
شريف: كيف كنت متوازناً عندما تحدثت عن صيدنايا ولم تلمح لأي طائفة مثلاً؟
أبو الصادق: على العكس كان عندي رسالة في نهاية الفيديو أن الشر ذهب ووقت الحساب سيأتي لكي تعمر بلدك أهم شيء أن تحبوا بعضكم وليس الوقت الذي تخلق فيه أعداءً … يجب أن تعمر قل لكل العالم أنه مد لك يده.
أقدم عاصمة في التاريخ شعب يعيش تحت ظل نظام بشع زرت سورية مرة واحدة في حياتي أسير مع شباب في الجامعة في منطقة بدمشق ونضحك في الليل بعد أخذ حمام شامي وأغاني وتعشينا وذهبنا وفي الطريق للفندق.. أقسم أوقفنا شخص كبير في السن فقال أنتم لستم من هنا، قلنا له نحن من الأردن، فقال لنا أن نذهب للفندق بسرعة وقال كيف تسيرون في الشارع هكذا … هذا المكان لماهر الأسد …اعتذرت … وأقسم بالله أن هذا جيد أن خرج عليك إنسان محترم …فعلمت أن من توفي باسل الأسد ونحن نضحك في الشارع وصورته في الشارع … الموقف غير ملائم. هكذا الألم الذي يعيشه الناس.
وأنا أستغرب من ذلك لأنه لم يمر علي مثل ذلك.
فرق بينهم وبيننا نحن في التعامل مع الناس عندما دخلنا مرة إلى مكان فيه عناصر الأمن وكيف أكرمونا وقالوا لنا بعد سقوط النظام السوري نحن بألف خير وكيف أن الضابط يقول لهم من يريد سكر للشاي أكثر. هناك ظلم كثير في الدنيا وهذا ما دفعني أن أتكلم عن صيدنايا.
شريف: أحمد اليوم الشخص المؤثر أصبحت تطلق لكل من هددك.. هل المؤثر محصور بالديني والسياسي لماذا لا يوجد لدينا مؤثر سياسي أو ديني؟
أبو الصادق: لدينا الشيخ علاء مؤثر ديني.
شريف: هل بلدنا مختلف كان درس ديني انتهى بصداقة … اليوم الشيخ علاء محامي في الميدان نريد مؤثراً سياسياً نريد رديفاً ثقافياً لماذا لا يوجد لدينا هذا الرديف؟
أبو الصادق: ولماذا يكون خاطئاً هذا الكلام وأن يكون شخص واحد فقط وله أتباع كثيرون يدافعون عنه بطريقة غير مبررة.
مشاهير على الميديا يخشون انتقاد شخص تافه؛ لأن وراءه جيش أولاد يهاجمونك ويسبونك؛ لأنك لمحت على هذا الشخص المفضل عندهم فهذا غير مناسب أن تجد لديك أيقونة منفردة هذا شيء غير صحيح لأن كل ابن آدم خطاء.
شريف: هل يمكن أن تصنع فيديو يختصر عمل اثني عشر سنة.
أبو الصادق: لا يمكن المدرسة بكل تفاصيلها مدرسة هذا الموضوع غير ممكن لماذا نغير الدنيا؟
شريف: هل تشبه السوشيال ميديا بـ ويكيبيديا؟
أبو الصادق : ما ينقصنا هو كيفية التعامل مع السوشيال ميديا يجب أن يكون قرارات في الدولة والمناهج تتكلم كيف أتعامل مع مواقع التواصل الاجتماعي هناك أشخاص لا تحسن التعامل بذلك.
وبخصوص سؤالك ليس صحيح أخذ معلومات من السوشيال مثل الويكيبيديا وتبني عليها حياتك لكن الجيل الآن يفعلها.
حتى الجيل الكبير اليوم يتعاملون مع الميديا ويشاهدون فيديوهات يظنونها حقيقة وهي مزيفة.
شريف: يحسب لك تغطيتك لجرائم الاحتلال في الحرب الأخيرة على غزة وتؤكد على الوجود والانتماء وعملت إعلان لشركة فحصل هجوم عليك أريد أن أسمع ردك على الهجوم.
أبو الصادق: قبل كل شيء أكره موضوع يحسب لك … موضوع غزة لم أقدم شيء مهم أمام الدم.
وعتبت على من هاجمني أنه ممكن جديد معي أو هناك مدة طويلة بيني وبينك لأنني صعب أن أقع هذه الوقعة مثل صناع المحتوى لكن هذا الخطأ لو أخطأت فهذه بدائية لأنني أحفظ درسي لأنني لا أخطئ لأن المهاجمين لديهم أجندات معينة فحملات المقاطعة كان الهدف منها التحدث للشبكات العربية عن عدم دعم الأجنبي لنوضح لكل العالم بأن عدم المقاطعة تدعم جيش الكيان أحد الشركات العربية دفع نقود ليفك العلاقة مع الشركات الأجنبية المقاطعة وباع البضاعة بثمن رخيص ليفرغ البضاعة كلها وعمل اسم جديد وهنا نقطة المربط البراند جديد ولا علاقة له بالقديم كل شيء جديد وهنا وقفت مع الحق لأنهم فكوا الارتباط مع الشركة القديمة.
إذاً أنا ومن يفهم مثلي بالله عليك لا تعش نظرية المؤامرة بطريقة غبية.
وباعتبارها شركة عربية المفروض الموظفين هم نفسهم يبقون فيها فلا مشكلة وأنا من الناس أبحث على أي سبب يوحدنا أما التنظير لنبحث على أشياء تفرقنا فأنا لست معك وأبحث عن شيء جميل ليوحد العرب.
لا يوجد شعب في العلم يحب حكومته وغير راضٍ عنها ولا عن قراراتها.
فلا تنادوا بحرية المرأة والطفل والقطط، سقط القناع كلنا يعلم كيف يدار هذا الكوكب فلا أحد يزاود على أحد طالما هناك أشياء جميلة ومقومات الحياة الأساسية حافظ عليها لأن هذا الشيء غير متاح لأكثر من ستين بالمئة من كوكب الأرض وستتفاجأ مع الأيام أنهم هم دول الغرب صفر.
لأنه إذا هناك شيء يحسب لها هو تحكمهم بالإعلام الذي يمكن أن يضر البلد.
شريف: أصبحت أشعر أنه لا يوجد حريات في بلدنا.
أبو الصادق: كل مكان في الأرض فيه حرية أكثر منا فأنا عشت في الخارج والجميل في الموضوع أن الناس كيف تعرف بشيء عندما ينتشر بشدة عندما تشاهد لقطة تجمع مشاهدات كثيرة تقول أن هذا الشيء انتشر وأصبح معروفاً.
في ألمانيا في أمريكا قمع بمعنى الكلمة نساء تضرب في الشوارع لأنها تعبر عن رأيها فقط.
محادثات بين ناس يخرجون بمسيرة مؤيدة لإخواننا في فلسطين ومسيرة أخرى لأشباه بشر مؤيدون للاحتلال يفتعلون محادثة والشرطة يرون من اعتدى عليك وأنت تدافع عن نفسك تطرد من الشرطة …في نفس هذه الدولة التي تنادي بالحريات فيعجبني تحكمهم بالإعلام.
كم القمع رهيب وكم التلميع أرهب دول تعرف كيف تلمع نفسها بالمعنى الحرفي.
شريف: نريد أن نتكلم عن أبو الصادق الآن إذا كان يوجد قصة تشبهك أو تتكلم عن حياتك ما تكون تلك القصة؟
أبو الصادق: تكلمت أكثر من مرة وأكرر نفس الكلام درس من الله بين كل ما تفعله بإرادة الله لكن الاقتناع بذلك يختلف عما تتكلم به القناعة بذلك أنك عندما تتكلم أعمل وأتعب والرزق على الله
يجب أن تعني الكلمة وتفهم معناها أي أنني أعمل كثيراً والحمد لله دخلي أكثر بكثير مما يتعبون أكثر مني يجب أن تقتنع أن الرزق من الله.
كل شيء بإرادة الله وأصل مرحلة في جيبي عشر دنانير أشتري زجاجة ماء سيارتي بكراج البيت وتعمل جيداً والمحل موجود ما احتمالية الخروج من بيتي وأنا بكامل صحتي أنزل من بيتي وأشغل سيارتي وأذهب للمحل لشراء الماء وأرجع … صفر.
المنطق يقول الاحتمالية مئة بالمئة لكن قناعة كل شيء بأمر الله.
لقد وصلت لمرحلة (يا رب ائذن لي) أريد أن أشتري ماءً هنا في ذلك يارب ائذن لي أدفع كذا.
شريف: طيب هل يمكن بعد عشر سنوات ألا يبقى موقع يوتيوب يعني أغلب صناع المحتوى لديهم أشياء تجارية مثلا مشاريع عمل؟
أبو الصادق: ليس خطأ أن يكون عندي عمل ولكن ليس من اهتمامي حالياً بالدرجة الأولى رقم اثنين أنا عملي جيد مع يوتيوب وغيره فلم لا.
ليس جيداً أن تغامر بأشياء مثل تغيير العتبة ليس جيداً دائماً هناك أشياء بالروتين ممتازة وهذه معادلة لا تلعب بها وإلا سوف تتعطل.
شريف: هناك أناس تغيرت وأصبحت مغرورة.
أبو الصادق: كأنني أراك تضرب هذا ما أحسبه على ماذا تضرب؟
شريف: أنا لا أقصد أحداً أنت ظننت ذلك.
أبو الصادق: أنا لا أريد أن أضرب على أحد.
شريف: من الأسئلة الأخيرة نحن اليوم 7 / 1 وأنت مشارك في قمة المليار في 11 / 1 في دولة الامارات والعلاقة الجيدة بينك والإمارات يفوق الكلام بدليل على ذلك الحضور الأردني الكبير من صناع المحتوى مدعو أو غير مدعو سيحضر … أبو الصادق حدثني عن مشاركتك.
أبو الصادق: أنا هذه السنة دعيت إلى مؤتمر المليار متابع وأنا متحدث وسيكون هناك جمع مع فارس عاشور أوجه له تحية أنا وهو سنتكلم عن موضوع أهمية التواصل أو التفاعل لماذا نحن من صناع المحتوى القلائل الذين التفاعل على محتوانا ممتاز كان بعدد التعليقات أو بعدد الإعجابات أو المشاهدات أو دقائق المشاهدة وهذه نقطة جداً مهمة لماذا يحضرونا كثيراً.
شريف: هذا فخر كبير لنا نحن الأردن.
أبو الصادق: أرقامنا فعلاً عالمية عشرون دقيقة على الفيديو الواحد أي بالمتوسط وهذا الرقم كبير جداً.
شريف: لماذا ثلاثة بالمئة من محتوى الناس عربي فقط وهي نفسها ثمانون بالمئة أردني لدينا أربعمائة وعشرون مليون متحدث بالعربية لماذا التفاعل على الشبكة العنكبوتية قليل.
أبو الصادق: أنا وفارس لا نأكل الأخضر واليابس أنا وهو نتكلم وغيرنا كثير أقوى منا ومبدعين لكن هناك اختلاف بيننا وبينهم في المحتوى نحن جيدون في الادخالات وغيرنا عكس ذلك يعبئون معلومات لنبحث بها ونخرجها للناس بطريقة ممتعة.
شريف: حدثنا قليلاً عن قمة المليار.
أبو الصادق: قمة المليار شيء جميل مبادرة ضخمة عندما تذهب لهناك هناك شعور فخر مقامة على دولة عربية تشاهد أناس من كل العالم والقائد عربي والقمة بحد ذاتها تجعل الكل يشعر بالوجع لماذا أنا المحتوى ليس مشهوراً؟ لأنه يوجد تمييز بأنه يوجد مكان فيه أربعة آلاف شخص مميزين بالمتابعين يشاهدون خمسين شخصاً يعاملون معاملة خاصة جداً والأربعة آلاف جاؤوا يحضروننا ويتعلمون من الكلام الذي نقوله ولكن ذلك لم يحدث إلا بدعم من الدولة تفهمهم أنها تدعم الناس الذين لديهم رسالة وهناك جائزة مقدمة قيمتها مليون دولار.
حماك الله وبارك فيك وشباب لبنان يستأهلون لم يقصروا وعملوا شيئاً كثيراً فشيء جميل أن تكون موجوداً في مكان كل الموجودين صناع محتوى لكنهم قادمون ليتعلموا منك ويأخذون منك نصيحة من تجربتك جميل أن تكون عليك الضوء بأن تكون أرقامك عالية لكن تأثيرك الإيجابي حاضر دائماً والأجمل من ذلك أن الدولة مقدرة ذلك.
شريف: هل تشعر اليوم أننا كعرب زيادة الرسائل الإيجابية؟
أبو الصادق: طبعاً؛ لأنه يوجد عدد الناس أو الصناع الذين ينجرون خلف المحتوى التافه أكثر من الذين ينجرون خلف المحتوى الذي له قيمة.
شريف: أضف على ذلك ليس المحتوى التافه فقط المحتوى المدفوع أو الموجه.
أبو الصادق: صحيح ولكن هذه تعود إلى تربية الإنسان في بيت أهله يريد نقود لأجل أي سبب وليس نبيل هذا من تربيته لا تقدر أن تعالجه.
شريف: نفتخر بك مع كل شخص سيحضر هذه القمة وإن شاء الله ترفع رأسنا وأنت خير من يمثل هذه البلد.
أبو الصادق: إن شاء الله أن أكون عند حسن ظنكموإن شاء الله أنا أصغركم وأتعلم منكم وأتشرف بك وتعلم كم أحب هذه البلد ممكن لا أعرف التعبير ولكنني يفرق معي موضوع البلد ومقدر ما هو البلد والذي يطمئنني أنني أحياناً أتكلم في موضوع منهي لا داعٍ للحديث فيه (لت وعجن) لا داعي للحديث فيه وأنا رجل لا أزاود على أحد وأعلم أن كل الأردنيين يحبون الأردن أكثر مني فلا أزاود على أحد ولا أتطرق لمواضيع تمس أمن وخطورة البلد من وجهة نظر المحتل لماذا أطرح وجهة نظره والموضوع منتهي لماذا أتكلم لا يؤثر علي … نقطة انتهى.
شريف: أريدك أن توجه نصيحة مختلفة. هناك ثلاث أشخاص أمامك أعمارهم صغيرة شابة يدخلون مواقع التواصل وجه لهم نصيحة.
أبو الصادق: لأي شاب يدخل عالم صناعة المحتوى نصيحة الوحيدة إذا كنت من الأشخاص الذين يعتقدون أنني ممكن أبدأ بشكل سهل ثم ألمع نفسي. الخطأ الذي تقع فيه لا تقدر أن تزيله سيظل الناس يعيرونك به ويذكرونك به فإذا كنت تعتقد أنك ستذهب إلى طريق الشهرة السهل سأعمل شيئاً لا معنى له لأشتهر وبعد ذلك أفعل أشياء ومحتوى جيداً وجميلاً الناس ستحترمني، أقول لك لا أحد ينسى والبصمة الأولى ستظل في عقول الناس ومهما حاولت إزالتها ستظل الناس يذكروك بها.
لو كنت ما تكون ليس كل الناس ستحبك ابدأ بشكل نظيف وأصعب قليلاً لكن في النهاية تكسب احترام ذاتك واحترام الناس لك ومن دون أمثلة لوحدك فكر وانظر وقس على ذلك.
شريف: شكراً لوقتك.
أبو الصادق: حبيب القلب … ماذا سيكون العشاء الليلة؟
شريف: قريبا سنعلم … شكراً لك ولوقتك وأول شخص أصور معه هو أنت وهذه هي الحلقة الأولى وأتشرف بك.